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사적 제 346호.
고려시대까지 무송(茂松)과 장사(長沙)의 두 고을이었던 것을 효과적인 왜구의 방비를 위하여 1417년(태종17) 합하여 두 고을 첫자를 떼어 무장이라 하고 성과 관아를 새로 마련하였다. 현재의 읍성은 사두봉(蛇頭峰)이라 부르는, 남북으로 기다란 구릉을 중심으로 하여 평원을 마름모꼴에 가깝게 네모지게 성벽이 감싸고 있다. 둘레가 대략 1.2km이고 성벽은 바깥의 돌이 흙 속에 묻힌 채 높이 1~2m로 확연하게 남아 있다. 해자는 너비 4m, 길이 574m가 남아 있다. 성에는 남문인 진무루(鎭茂樓)가 있으며, 성안에는 옛 고을의 풍모를 알 수 있는 객사와 동헌이 있는데, 객사는 송사관(松沙館)이라 하여 옛 무송·장사의 끝자를 따서 이름지었다. 성안에는 조선시대의 각종 건물터와 사직단·여단(厲壇)·성황단 등의 터전이 그대로 남아 있다. 조선시대의 읍성으로는 그 유례를 보기 어려운 확실한 연혁을 가지고 있어 학술적·역사적 중요성이 매우 크다. 성안의 중요한 건물들은 별도로 지정 보호되고 있다.
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사적 제 346호. 고려시대까지 무송(茂松)과 장사(長沙)의 두 고을이었던 것을 효과적인 왜구의 방비를 위하여 1417년(태종17) 합하여 두 고을 첫자를 떼어 무장이라 하고 성과 관아를 새로 마련하였다. 현재의 읍성은 사두봉(蛇頭峰)이라 부르는, 남북으로 기다란 구릉을 중심으로 하여 평원을 마름모꼴에 가깝게 네모지게 성벽이 감싸고 있다. 둘레가 대략 1.2km이고 성벽은 바깥의 돌이 흙 속에 묻힌 채 높이 1~2m로 확연하게 남아 있다. 해자는 너비 4m, 길이 574m가 남아 있다. 성에는 남문인 진무루(鎭茂樓)가 있으며, 성안에는 옛 고을의 풍모를 알 수 있는 객사와 동헌이 있는데, 객사는 송사관(松沙館)이라 하여 옛 무송·장사의 끝자를 따서 이름지었다. 성안에는 조선시대의 각종 건물터와 사직단·여단(厲壇)·성황단 등의 터전이 그대로 남아 있다. 조선시대의 읍성으로는 그 유례를 보기 어려운 확실한 연혁을 가지고 있어 학술적·역사적 중요성이 매우 크다. 성안의 중요한 건물들은 별도로 지정 보호되고 있다.
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고창의 대표적인 해수욕장인 동호해수욕장은 수백년 된 커다란 소나무 숲이 장관을 이루며 모래 백사장이 길게 이어져 있어 여름철에 인기가 많은 휴가지입니다. 이곳에서 보는 일몰의 풍경은 정말 아름답기 그지없습니다.
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고창의 대표적인 해수욕장인 동호해수욕장은 수백년 된 커다란 소나무 숲이 장관을 이루며 모래 백사장이 길게 이어져 있어 여름철에 인기가 많은 휴가지입니다. 이곳에서 보는 일몰의 풍경은 정말 아름답기 그지없습니다.
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대한불교조계종 제24교구의 본사.
《선운사사적기(禪雲寺寺蹟記)》에 따르면 577년(백제 위덕왕24)에 검단선사(黔丹禪師)가 창건하였으며, 그후 폐사가 되어 1기(基)의 석탑만 남아 있던 것을 1354년(공민왕3)에 효정선사(孝正禪師)가 중수하였다. 1472년(조선 성종3) 부터 10여 년 간 극유(克乳)가 성종의 숙부 덕원군(德源君)의 후원으로 대대적인 중창을 하였는데 정유재란(丁酉再亂)으로 본당을 제외하고 모두 불타버렸다. 창건 당시는 89개의 암자와 189채의 건물, 그리고 수도를 위한 24개소의 굴이 있던 대가람이라고 기록되어 있다. 1613년(광해군5)에는 무장(茂長)현감 송석조(宋碩祚)가 일관(一寬)·원준(元俊) 등 승려와 함께 재건을 도모, 3년에 걸쳐 대웅전·만세루(萬歲樓)·영산전(靈山殿)·명부전 등을 건립하였다. 이 절은 불교의 기본문제를 해결하려는 노력이 왕성해지고, 불립문자(不立文字)를 주장하던 선종(禪宗)에서도 선리(禪理)를 근본적으로 체계화하기 위한 운동이 일어나던 조선 후기에, 조사선(祖師禪)의 본연사상을 임제삼구(臨濟三句)에 입각하여 해결해 보려고 시도한 불교학자 긍선(亘璇)이 처음 입산수도한 절이기도 하다.
주요 문화재로는 금동보살좌상(金銅菩薩坐像, 보물 제279호), 도솔암 금동지장보살좌상(地藏菩薩坐像, 보물 제280호), 대웅전(大雄殿, 보물 제290호), 참당암 석조지장보살좌상(禪雲寺 懺堂庵 石造地藏菩薩坐像, 보물 제2031호), 만세루(萬歲樓, 보물 제2065호)가 있다.
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대한불교조계종 제24교구의 본사.
《선운사사적기(禪雲寺寺蹟記)》에 따르면 577년(백제 위덕왕24)에 검단선사(黔丹禪師)가 창건하였으며, 그후 폐사가 되어 1기(基)의 석탑만 남아 있던 것을 1354년(공민왕3)에 효정선사(孝正禪師)가 중수하였다. 1472년(조선 성종3) 부터 10여 년 간 극유(克乳)가 성종의 숙부 덕원군(德源君)의 후원으로 대대적인 중창을 하였는데 정유재란(丁酉再亂)으로 본당을 제외하고 모두 불타버렸다. 창건 당시는 89개의 암자와 189채의 건물, 그리고 수도를 위한 24개소의 굴이 있던 대가람이라고 기록되어 있다. 1613년(광해군5)에는 무장(茂長)현감 송석조(宋碩祚)가 일관(一寬)·원준(元俊) 등 승려와 함께 재건을 도모, 3년에 걸쳐 대웅전·만세루(萬歲樓)·영산전(靈山殿)·명부전 등을 건립하였다. 이 절은 불교의 기본문제를 해결하려는 노력이 왕성해지고, 불립문자(不立文字)를 주장하던 선종(禪宗)에서도 선리(禪理)를 근본적으로 체계화하기 위한 운동이 일어나던 조선 후기에, 조사선(祖師禪)의 본연사상을 임제삼구(臨濟三句)에 입각하여 해결해 보려고 시도한 불교학자 긍선(亘璇)이 처음 입산수도한 절이기도 하다.
주요 문화재로는 금동보살좌상(金銅菩薩坐像, 보물 제279호), 도솔암 금동지장보살좌상(地藏菩薩坐像, 보물 제280호), 대웅전(大雄殿, 보물 제290호), 참당암 석조지장보살좌상(禪雲寺 懺堂庵 石造地藏菩薩坐像, 보물 제2031호), 만세루(萬歲樓, 보물 제2065호)가 있다.
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면적 43.7km2. 1979년 12월 지정되었다. 공원 내에는선운사가 있는데, 아산면 삼인리(三仁里)에 있는 절로 조계종 제24교구의 본사(本寺)이다. 577년(백제 위덕왕24) 검단선사(黔丹禪師)가 창건하였고 고려 때에는 호남지방에서 가장 큰 사찰이었다고 하며, 그 후 중수 ·재건을 거듭하며 현재에 이르렀다. 대웅전(보물290)을 중심으로 만세루(萬歲樓) ·9층석탑 ·영산전(靈山殿) ·팔상전(八相殿) 등이 있는 거찰로, 대웅전 외에도 주요문화재로서 금동보살좌상(金銅菩薩坐像:보물279) ·지장보살좌상(보물280) 등이 있다. 계곡을 거슬러 올라가며 ‘자연의 집’(청소년수련소)을 지나 울창한 수목 사이를 1km 가량 가다가 서쪽으로 돌면 참당사(懺堂寺)가 나타난다. 신라 진흥왕 때 의운국사(義雲國師)가 창건한 것으로 전해지는데, 불상 ·경전 ·보인(寶印) 등의 문화재는 대부분 분실되었고 일부는 일제에게 약탈되었다고 전해진다. 다시 계곡을 더 올라가면 도솔암(兜率庵)으로 가는 길에 좌변굴(左邊窟:일명 진흥굴)이 있다. 신라 진흥왕이 이곳에서 수도하였고 그의 호가 좌변이었기 때문에 이런 이름이 붙었다고 한다. 그 위쪽에 내원궁(內院宮)이 있는데 선운사 지장보살좌상이 이곳에 안치되어 있으며, 상도솔암(上兜率庵)이라고도 부른다. 내원궁 남쪽에 만월대(滿月臺)가 있고, 그 절벽에 미륵장륙마애불(彌勒丈六磨崖佛)이 조각되어 있는데 불상의 머리 위에 거대한 공중누각을 만들어 마애불을 보호했던 흔적이 남아 있다. 그 남쪽에는 기출암터[起出庵址]가 있고, 서쪽으로 용문굴(龍門窟)이 있다. 그 밖에 낙조대(落照臺) ·왕자굴 등도 이름난 곳이다.
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면적 43.7km2. 1979년 12월 지정되었다. 공원 내에는선운사가 있는데, 아산면 삼인리(三仁里)에 있는 절로 조계종 제24교구의 본사(本寺)이다. 577년(백제 위덕왕24) 검단선사(黔丹禪師)가 창건하였고 고려 때에는 호남지방에서 가장 큰 사찰이었다고 하며, 그 후 중수 ·재건을 거듭하며 현재에 이르렀다. 대웅전(보물290)을 중심으로 만세루(萬歲樓) ·9층석탑 ·영산전(靈山殿) ·팔상전(八相殿) 등이 있는 거찰로, 대웅전 외에도 주요문화재로서 금동보살좌상(金銅菩薩坐像:보물279) ·지장보살좌상(보물280) 등이 있다. 계곡을 거슬러 올라가며 ‘자연의 집’(청소년수련소)을 지나 울창한 수목 사이를 1km 가량 가다가 서쪽으로 돌면 참당사(懺堂寺)가 나타난다. 신라 진흥왕 때 의운국사(義雲國師)가 창건한 것으로 전해지는데, 불상 ·경전 ·보인(寶印) 등의 문화재는 대부분 분실되었고 일부는 일제에게 약탈되었다고 전해진다. 다시 계곡을 더 올라가면 도솔암(兜率庵)으로 가는 길에 좌변굴(左邊窟:일명 진흥굴)이 있다. 신라 진흥왕이 이곳에서 수도하였고 그의 호가 좌변이었기 때문에 이런 이름이 붙었다고 한다. 그 위쪽에 내원궁(內院宮)이 있는데 선운사 지장보살좌상이 이곳에 안치되어 있으며, 상도솔암(上兜率庵)이라고도 부른다. 내원궁 남쪽에 만월대(滿月臺)가 있고, 그 절벽에 미륵장륙마애불(彌勒丈六磨崖佛)이 조각되어 있는데 불상의 머리 위에 거대한 공중누각을 만들어 마애불을 보호했던 흔적이 남아 있다. 그 남쪽에는 기출암터[起出庵址]가 있고, 서쪽으로 용문굴(龍門窟)이 있다. 그 밖에 낙조대(落照臺) ·왕자굴 등도 이름난 곳이다.
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전북 고창군 매산마을의 경우, 동서로 이어진 1.5킬로미터 거리에 고인돌이 무려 442기나 몰려 있다. 심지어 산기슭에는 1~10미터 간 격으로 고인돌이 세워져 있다. 고창군에 있는 고인돌은 200톤이 넘는 엄청난 것부터 그냥 돌덩이로 보이는 것까지 크기와 모양이 제각각이다. 이로 미루어 볼 때 족장, 족장 가족, 전사자 등 다양한 사람의 주검이 묻혔다는 설명을 할 수 있다. 그런데 무덤 방에 뼈와 유물이 없는 고인돌도 상당히 많다. 무덤 방이 아예 없는 경우도 있다. 고인돌의 규모나 그것을 옮기는 데 들이는 노력에 비추어 볼 때 예사롭게 생각할 수 없는 점이다. 그래서 고인돌이 제단으로 쓰였다고 추측하는 사람도 있다. 예로부터 우리나라에는 크고 작은 돌을 세우고 제상을 차려 소원을 비는 풍습이 있다. 고인돌 역시 마을을 굽어보는 자리에서 마을을 지켜 주는 구실을 하였다고 볼 수 있다. 고인돌에 대한 믿음은 솟대를 세운 마음과 비슷하다. 솟대는 하늘에 소식을 띄우는 장대이다. 풍년이 되기를, 자식이 잘되기를 빌면서 정성껏 세운 것이다.
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전북 고창군 매산마을의 경우, 동서로 이어진 1.5킬로미터 거리에 고인돌이 무려 442기나 몰려 있다. 심지어 산기슭에는 1~10미터 간 격으로 고인돌이 세워져 있다. 고창군에 있는 고인돌은 200톤이 넘는 엄청난 것부터 그냥 돌덩이로 보이는 것까지 크기와 모양이 제각각이다. 이로 미루어 볼 때 족장, 족장 가족, 전사자 등 다양한 사람의 주검이 묻혔다는 설명을 할 수 있다. 그런데 무덤 방에 뼈와 유물이 없는 고인돌도 상당히 많다. 무덤 방이 아예 없는 경우도 있다. 고인돌의 규모나 그것을 옮기는 데 들이는 노력에 비추어 볼 때 예사롭게 생각할 수 없는 점이다. 그래서 고인돌이 제단으로 쓰였다고 추측하는 사람도 있다. 예로부터 우리나라에는 크고 작은 돌을 세우고 제상을 차려 소원을 비는 풍습이 있다. 고인돌 역시 마을을 굽어보는 자리에서 마을을 지켜 주는 구실을 하였다고 볼 수 있다. 고인돌에 대한 믿음은 솟대를 세운 마음과 비슷하다. 솟대는 하늘에 소식을 띄우는 장대이다. 풍년이 되기를, 자식이 잘되기를 빌면서 정성껏 세운 것이다.
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전북 고창군 심원면에 위치한 고창 CC골프장은 바다에 인접하고 있어 멋진 코스 경관과 해수를 끌어들인 자연적인 워터 해저드, 시원한 바닷바람 등의 자연환경을 최대한 활용하여 골퍼들에게 사랑받고 있습니다.
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전북 고창군 심원면에 위치한 고창 CC골프장은 바다에 인접하고 있어 멋진 코스 경관과 해수를 끌어들인 자연적인 워터 해저드, 시원한 바닷바람 등의 자연환경을 최대한 활용하여 골퍼들에게 사랑받고 있습니다.
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전라북도 고창군 상하면 자룡리에 있는 해수욕장으로, 길이 약 1.7km, 폭 2m의 백사장과 우거진 송림, 완만한 경사, 특이한 지형을 이룬다. 특히 바닷물이 빠지면 백사장이 단단해져서 축구를 할 수 있을 정도이고, 나지막한 야산으로 둘러싸여 있어 아늑하다. 갯벌 한 점 없이 고운 백사장이 돋보이는 곳이다.
백사장 남쪽 기슭에는 정유재란 때 주민 수십 명과 비둘기 수십 마리가 6개월 둥안 피난해 있었다는 천연동굴이 있고, 해안 일대에는 기암괴석이 널려 있다. 해수욕장 1km쯤 앞에는 바다낚시터로 전국에서 손꼽히는 가막도를 비롯하여 무수한 섬들이 흩어져 있다. 이들 섬 뒤로 펼쳐지는 낙조는 가히 장관이다.
편의시설이 잘 갖추어져 있으며, 오토캠핑을 할 수도 있고, 야영을 하기에도 좋은 환경이다. 해수욕장 주변의 고창읍성, 선운사, 선운산도립공원, 석정온천, 동호해수욕장을 비롯해 세계적인 문화재로 평가받고 있는 지석묘군도 함께 둘러볼 만하다.
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전라북도 고창군 상하면 자룡리에 있는 해수욕장으로, 길이 약 1.7km, 폭 2m의 백사장과 우거진 송림, 완만한 경사, 특이한 지형을 이룬다. 특히 바닷물이 빠지면 백사장이 단단해져서 축구를 할 수 있을 정도이고, 나지막한 야산으로 둘러싸여 있어 아늑하다. 갯벌 한 점 없이 고운 백사장이 돋보이는 곳이다.
백사장 남쪽 기슭에는 정유재란 때 주민 수십 명과 비둘기 수십 마리가 6개월 둥안 피난해 있었다는 천연동굴이 있고, 해안 일대에는 기암괴석이 널려 있다. 해수욕장 1km쯤 앞에는 바다낚시터로 전국에서 손꼽히는 가막도를 비롯하여 무수한 섬들이 흩어져 있다. 이들 섬 뒤로 펼쳐지는 낙조는 가히 장관이다.
편의시설이 잘 갖추어져 있으며, 오토캠핑을 할 수도 있고, 야영을 하기에도 좋은 환경이다. 해수욕장 주변의 고창읍성, 선운사, 선운산도립공원, 석정온천, 동호해수욕장을 비롯해 세계적인 문화재로 평가받고 있는 지석묘군도 함께 둘러볼 만하다.
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고창 청보리밭은 풍경이 아름다워 사진작가들과 여행 동호인들에게 널리 알려지면서 현재는 4월이 되면 고창 청보리밭 축제가 열리게 되었습니다. 축제기간동안 보리 관련 음식만들기, 보리밭 사잇길 걷기 등 다양한 체험이 진행됩니다.
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고창 청보리밭은 풍경이 아름다워 사진작가들과 여행 동호인들에게 널리 알려지면서 현재는 4월이 되면 고창 청보리밭 축제가 열리게 되었습니다. 축제기간동안 보리 관련 음식만들기, 보리밭 사잇길 걷기 등 다양한 체험이 진행됩니다.